主題十一：種瓜得瓜
11.1)種瓜得瓜（理論）-- 2026.08.01
「種瓜得瓜」比喻種什麼收什麼，做了什麼事，就會得到什麼樣的結果。強調「因果關係」與「天道酬勤」。無論是在工作、學習或為人處世上，付出多少努力或善行，就會有相應的回報或後果。原為佛教用語，見於《涅槃經》，意指種瓜得瓜，種李得李，喻指因果報應。【來源：Aperçu IA】
先天失明：一個人受苦，並不表示他罪有應得。
「深化班」學員必須觀看以下兩項AI版的「種瓜得瓜」視頻及網頁，作課前預備
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馮夢龍(1574—1646）:喻世明言．卷二九．32.《月明和尚度柳翠》
這日正值柳翠西湖上游耍剛回，聽得化緣和尚聲口不俗，便教丫鬟喚入中堂，問道：「師父，你有何本事，來此化緣？」
法空長老道：「貧僧沒甚本事，只會說些因果。」
柳翠問道：「何為因果？」
法空長老道：「前為因，後為果；作者為因，受者為果。假如種瓜得瓜，種豆得豆，種是因，得是果。不因種下，怎得收成？好因得好果，惡因得惡果。所以說：要知前世因，今生受者是；要知後世因，今生作者是。」
馮夢龍(1574—1646）: 灌園叟晚逢仙女 醒世恆言 - 第四卷, 20-68
Feng Menglong 馮夢龍(1574—1646）: - The gardener met a fairy in his later years ,灌園叟晚逢仙女 Stories to Awaken the World (醒世恆言),Chapter 4,20-68
凌濛初（1580—1644）: 初刻拍案驚奇 - 第四十卷，5-13, 華陰道獨逢異客
博尔赫斯(Jorge Luis Borges 1899-1986): 另一個我
Jorge Luis Borges(1899-1986):The Other
(故事講述的是一個20歲的年輕人照鏡子，看到現在的自己。他問了一些關於已經發生的未來的問題。)
雨思(李超鵬): 輪迴 Yusi:The Wheel Of Destiny, 山中雜詩 mountain verses,頁44-45
陸鴻基(1946–2016）: 無止境的增長
周雅麗-丘世文(1951—1998): 面對臨終的摯愛
教宗若望保祿二世(1920-2005): 致賀鄧以明(1908-1995)總主教
概念 ： 雙果律 Principle Of Double Effect
張智皓(屏東科技大學通識教育中心助理教授)：雙果律 the Doctrine of Double Effect - (華文哲學百科)
神學辭典 ：雙果律 Principle Of Double Effect
黃啟江(1949-)（哈伯威廉史密斯學院亞洲語言文化系教授）: ：佛教因果論的中國化- 中華佛學學報
聖經研究所 ：耶穌、保羅、雅各、以及佛教對於「因果」的論述 -
神學辭典 ：原罪神學 - 果性原罪 -
教宗良十四世的首份通諭:
「偉大的人類 Magnifica humanitas」-
127,128:The authentic “more than human”: grace and Christian humanism -
中文版暫譯本
115-117:Underlying narratives: transhumanism and posthumanism -
中文版暫譯本